La cuerda mágica del faquir

El secreto de la cuerda mágica

Durante siglos, la palabra mágica utilizada por los indígenas es una ilusión clásica. Los occidentales asocian a la figura del faquir alrededor de una cuerda. A nuestros ojos, el faquir no es más que un mago que ha dominado el arte de la ilusión. Sin embargo, esta asociación es incorrecta.

La cuerda mágica tiene una larga historia en Asia. Los primeros documentos no provienen de la India sino de China. Hoy en día, sabemos algo de la verdad sobre el “secreto” de la cuerda mágica. Sin embargo, como todos los trucos de magia, el truco no ha sido plenamente revelado.

Sadhul en la orilla del Ganges. Naresh Dhiman

Sadhul en la orilla del Ganges. Naresh Dhiman

En nuestro tiempo, el público ha cambiado y el desarrollo del truco también. El faquir, con sus movimientos conseguirá encantar a la cuerda, como lo haría con una cobra, para subir sobre ella. Originalmente, alrededor de la magia de la cuerda hay un gran componente dramático e incluso sangriento.

Originalmente, la palabra faquir, que significa pobre o humilde en árabe, se refiere a un asceta mendicante musulmán o hindú. A los hindúes en la India no se les llama nunca faquires, sino sadhu. La única preocupación del sadhu es conocer el samadhi, un momento de perfecta unión con Brahma.


Sadhu cerca del templo Jagdish. Meanest Indian

Sadhu cerca del templo Jagdish. Meanest Indian

Tanto el faquir como el sadhu han hecho voto de pobreza. Ellos creen que el camino de la ascesis llevará a la salvación de sus almas. Creen en la reencarnación. Estos hombres pueden vivir en aislamiento total o viajar en grupos. Algunos presentan las penitencias más austeras o mortificaciones en público.

Además de su capacidad para el sufrimiento, sufren mutilaciones, tienen un gran poder de sugestión. A través de su formación Yogi, tienen un gran control de su sistema nervioso. También son grandes magos que hechiza a su público.

Estos hombres y las hazañas que se les atribuyen son, evidentemente, la antítesis del racionalismo occidental. Una cosa es cierta, nuestra representación simplista del faquir es impotente para dar cuenta de la dimensión espiritual de estos hombres.

Es el explorador y geógrafo marroquí Ibn Battuta (o Ibn Battuta), el que habla en Occidente por primera vez la cuerda mágica. Entre 1342 y 1347, asistió a una cena en la corte real en China.

Al final de la comida, los invitados asistieron a una actuación. Esta es la historia que Ibn Battuta hecho en su diario:

Sadhu en plena meditación

Sadhu en plena meditación

Uno de los hombres agarró una bola de madera perforada con varios agujeros. La pasó una cuerda y la lanzó al aire; de repente desapareció.

Sólo vimos la cuerda que estaba en el aire sin ningún tipo de apoyo visible. Cuando cogió la terminación de la cuerda en la mano, el mago ordenó a uno de sus ayudantes que subiera. El ayudante obedeció y desapareció ante nuestros ojos. Su maestro le llamó varias veces. Al no obtener respuesta, cogió un cuchillo y furioso, trepó por la cuerda.
De repente vimos como caía la mano cortada del muchacho junto al mago, y luego un pie y luego en otro lado el otro pie. Por último la cabeza. El mago descendió del cielo cubierto de manchas de sangre en su ropa.

Sobre el terreno, reunió las piezas del cuerpo, le dio una patada leve y el niño se puso de pie, vivo“.

Nadie creyó su historia.

El caso de la cuerda mágica fue relanzado en 1890 por el Chicago Daily Tribune. Las fotos y un artículo escrito por S. Ellmore causaron sensación y la venta de periódicos aumentó de inmediato. Pero unos meses más tarde, el director reconoció que se trataba de una broma. Toda la operación había sido fabricada para romper récords de ventas. Todo era falso y ningún periodista había ido a la India para investigar la historia de la cuerda.

Unos años más tarde, los soldados irlandeses e ingleses, acampados en Upsala, en la India, asistieron a un espectáculo muy similar al descrito por Ibn Battuta en el siglo XIV.

Este truco es real y ha existido durante mucho tiempo. El número de faquires capaces de lograrlo siempre ha sido muy limitado. Se estima que alrededor de 1940, sólo había 5 o 6 en la India, ya de edad avanzada.

La verdad sobre la cuerda mágica “sangrienta”

Este truco comienza siempre al atardecer. Los asistentes llevaron sus faroles, colocados en lugares estratégicos. El lugar de presentación, fue escogido cuidadosamente para que un cable pueda ser suspendido y camuflado, preferentemente con follaje.

Posible explicación al truco de la cuerda mágica

Posible explicación al truco de la cuerda mágica

El faquir abre un cesto de mimbre y saca una cuerda que lanza al aire para demostrar que es una cuerda común. Mientras que charla con el público, se ajusta a un gancho de sólidos en un agujero de la bola de madera, oculto en la cuerda anteriormente. Este gancho se inserta en un hilo fino, invisible en la oscuridad. El cable va por la cuerda suspendido horizontalmente a unos 18 metros del suelo.

Cuando el público levanta la cabeza para ver la cuerda mágica, está deslumbrado por la linterna.

El mago le dice al niño que suba. Después de subir unos 10 metros, el niño ha superado la luz de lámparas y el camuflaje natural explica el milagro. Una vez en la cima, se saca un gancho y lo utiliza para asegurar la cuerda.

El faquir continúa su número mediante una llamada al niño que no responde o hace de una manera insolente. Enfurecido, el faquir saca un cuchillo y se sube a la cuerda como un energúmeno. Luchará con el niño. El público oye gritos y alaridos de dolor. Poco después, los miembros del niño caen delante de los horrorizados espectadores.

Subiendo a una cuerda suspendida en el aire

Subiendo a una cuerda suspendida en el aire

No son miembros humanos, normalmente se trata de un pobre mono sacrificado para el espectáculo. El mono estaba vestido como el niño y los miembros de las piezas ocultas en la larga túnica del faquir. El faquir salpicado de sangre, con una pequeña botella que tenía en él, y lanza una cabeza cortada última que es una reproducción de madera cuidadosamente pintados.

El público está empezando a cansarse de la carnicería que no quería ir más lejos.

Mientras tanto, arriba, el niño se esconde en las prendas del mago (que son de gran tamaño). Se desliza agarrado a sus pies y piernas en una especie de corpiño y se engancha firmemente contra el pecho del faquir. El último desciende. Al llegar a la parte inferior, se derrumba en lágrimas y los asistentes quieren consolarlo. Esta escena melodramática distrae la atención pública. El niño tuvo la oportunidad de salir, mientras que el camuflaje de los asistentes les sigue sangrando.

Los asistentes están espalda con espalda para que los espectadores no ven lo que está sucediendo en el centro. El niño reaparece, el mago tiene su mente y pronuncia algunos hechizos mágicos. En el momento crucial de los encantamientos, los asistentes se mantienen a una distancia prudencial. Solo queda que el cadáver ponga en pie al cadáver para que el niño vuelva a la vida.

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